参拝 | 西野ゆきひろ公式ブログ〜ちっちゃな一善〜

【清心洞察記 .15】観音の微笑

aiueo1126 — Tue, 28 Feb 2023 16:36:31 +0000

『清心洞察記』とは

これから、少しでも時間が出来た時に、

まるで自分のメモ書きのように、

心を清めていくための観察、問答、洞察、を

あるがまま、歯に衣着せず、自然に任せて書き記していこうと思う。

あくまで、自分のメモや日記のような立ち位置で、

それを他の人も読める、というようなものであるため、

敬は省略してあることを、予め記しておく。

これは夢なのか‥

朝、目を覚ますと

いや、

正確には

深いねむりから

意識が戻ろうと

うつろいでいると、、

なぜだろう‥

忘れていた記憶が

ブワァーッと

新幹線から見る景色のように

目の前に現れては

消えていった。

好きな子が家に

泊まりにきたときのこと。

「あぁ、あのとき

　ちゃんと伝えておけば良かった・・」

という後悔の念とともに。

大量のお酒を飲み

酔ったまま運転をした結果

交通事故を起こして

はやくに亡くなった友人たちのこと。

当時、かれらは

20代後半。

16、17歳のグレていたボクを

よく可愛がってくれて

たくさん

夜の遊びを教えてくれた。

（法律的には、許されないだろうが

　当時のボクには嬉しかった。）

そして

今のボクは

かれらが亡くなったときの

年齢をゆうに超えている。

人は、いつ死ぬか分からない。

もしかしたら

その車には

ボクが乗っていても

おかしくはなかった。

なぜなら

よく、その車で

飲みに連れていってくれたから。

しかし

たまたま

その日はいなかった。

そして

亡くなった次の日

お葬式に行った。

・・

そんな記憶など

とうの昔に忘れていた。

思い出すこともなかった。

なぜだろう‥

なぜ、今日

そういった

深い記憶の底に

忘れ去られていたものが

浮かんできたのだろう。

死が、近づいているのか‥？

それは半分、冗談だが

半分、本気でもある。

人は誰しも

毎日、死というものに

一歩ずつ、近づいている。

普段は

その恐怖に

苦しまないよう

事実に蓋をして

生きている。

それは自分とて

例外ではない。

しかし、いつ死んでもおかしくはないのだ。

着実に、一歩ずつ、

死に向かっている。

「西野さん、病んでるんですか？」

そんな声が聞こえてきそうだ。

しかし

こちらは至って正常。

むしろ

いつまでも

このまま平穏な日々が続く

と思っているほうが

じつは狂っているのかもしれない。

師・北極老人曰く

かつて聖徳太子は

いつも死と隣り合わせで

生きていたという。

いつ殺されてもおかしくない。

実際、聖徳太子のみならず

一族は皆殺しにされている。

明日の命も

たしかではない。

そういった極地に

立たされたとき

人はどうなるだろうか。

ふと、

そんなことを考える。

人間は

いや

生きるものはみな

そういう状況でこそ

本来の潜在能力を

最大限

発揮するのであろう。

そして、もし

明日がこないとしたら‥

「悔いのない行動をしよう」

そう思うはずだ。

それを考えると

自分の中でうごめいている

あまたの煩悩など

いかほどのものだろうか。

2023年

ゆにわ塾で開催する

講座のテーマは

〝みたましずめ〟

〝みたましずめ〟とは

読んで字の如く

荒ぶる魂を鎮める（=鎮魂ちんこん）

という意味だ。

では、何を鎮魂するのか。

個人でいえば

冒頭で書いたように

ボクたち一人ひとりの中には

深い記憶の海の底に

沈んでいるものがある。

普段、それらは

水面（みなも）に

浮かんでくることはない。

しかし

深海では確実に

生きもののように

存在している。

そこには

良いものばかりではなく

悪しきものも沈んでいる。

あの時、言われて傷ついたこと。

あの時、できなくて後悔したこと。

あの時、やってしまった罪深きこと。

じつは

そういったものが

自分の考えかた・行動

つまり

人生に影響を与えていることに

気づいている人は少ない。

チャンスが目の前に訪れたとき

一歩が踏み出せないのも‥

誰かとの距離が

近づこうとしたとき

怖くて逃げ出してしまうのも‥

本当に信じられるものに

出会えたとき

疑ってしまうのも‥

自分の意識の

奥深くに沈んでいる

荒ぶるものを

鎮魂できていないからだ。

そして

これは個人だけの話ではない。

モノや土地にも

記憶はねむっている。

当然

ボクたちの先祖や

先人たちの記憶もある。

それらの中にも

なす術（すべ）を知らず

苦しみ

苦しめ

荒ぶっているものがある。

だからこそ

それらの魂を鎮（しず）め

〝光〟の記憶（=神だった記憶）を

思い出してもらうのだ。

本来

すべての人・モノは

神の一部であり

神そのものだった。

いつしか

それを忘れ

暗い闇の中へと

迷い込んでいく。

しかし

闇を経験するからこそ

良いのだとも言える。

なぜなら

〝光〟は

自分の輝きを

見つめることができない。

闇の中にいるからこそ

〝光〟を見出すことができる。

それが

観音の救い。

闇の中で光を知り

その場所へ導いていく。

それが

観音の道。

2023年

ゆにわ塾の講座

〝みたましずめ〟

では

ボクたち一人ひとりが

自分の中にねむっている

荒ぶる怨念を鎮魂し

観音の道を歩む

道友になることを

目標にしている。

少なくとも

ボクは

自分がどんなに苦しい時でも

観音様のような

微笑を湛（たた）え

周りの仲間を救える人になりたい。

ぬばたまの暗の中にもかすかなる
光あればこそ暗ぞありける

ゆきひろ

The post 【清心洞察記 .15】観音の微笑 first appeared on 西野ゆきひろ公式ブログ〜ちっちゃな一善〜.

【清心洞察記 .14】日本エドガーケイシーセンター光田さんとの対談

aiueo1126 — Fri, 04 Nov 2022 17:06:56 +0000

『清心洞察記』とは

これから、少しでも時間が出来た時に、

まるで自分のメモ書きのように、

心を清めていくための観察、問答、洞察、を

あるがまま、歯に衣着せず、自然に任せて書き記していこうと思う。

あくまで、自分のメモや日記のような立ち位置で、

それを他の人も読める、というようなものであるため、

敬は省略してあることを、予め記しておく。

二日前に、

楽しい来客があった。

日本エドガーケイシーセンター

会長の光田秀（みつだしげる）さんだ。

光田さんは

エドガーケイシー研究における

日本の第一人者だ。

ケイシーが残した膨大な資料を翻訳し

日本で書籍として出版している。　

エドガーケイシーは、

ホリスティック医学の父として

とても有名だ。

わが『ゆにわマート』でも

ケイシー医療のグッズを多数扱っている。

「ホリスティック医学」という言葉は

ひと言で表現するのはむつかしい。

肉体だけを見るのではなく

霊魂までをも包み込んで

治療していくものだ。

「ナニ？レイコンダト・・？」　

西洋医学に傾倒する

識者（モノシリビト）にとっては

「霊体」

「魂」

「前世」

などという言葉を聞いただけで

「オエー」と吐き気がするであろう。

しかし

実在するのであるから

仕方がない。

「じゃあ、証明してくださいよ」

「目の前に見せてくださいよ」

なんて戯言（ざれごと）を述べる

輩（やから）がいるが・・

では、

「地球が丸い」

なんて、目で見たのか？

誰かが主張した説ではなく

見事に証明して見せよ。　　

「太陽は熱い」

なら、なぜ山に登り

大気圏に近づくほど

気温は下がり続けるのか？

なぜ「風がある」と言えるのか？

肉眼では絶対に見えないではないか。

そもそも

宇宙人はいない、だと？

どんな理屈だ。

天の川銀河など

塵ほどの大きさでしかない

悠遠なる大宇宙において

なぜ、地球だけに生命体がある

などと傲慢な考えができるのだろうか。

人類は、猿から人に

自然進化した、だと・・？

ケッ。

＊

エドガーケイシー（1877〜1945）は、

アメリカ人である。

それほど昔の人ではない。

ケイシーは

幼いころから霊能力に優れており

見えない存在が見える体質だった。

あるとき

彼は声が出なくなる病気になった。

しかし

たまたま近くに来ていた

サーカス団のひとりが

ケイシーを催眠状態にしたときに

なんと、声が出たのだ。

ただし

催眠から戻ると

また声が出せなくなってしまう。

そこで

ある優秀な医師が　

催眠状態に入ったときに

ケイシー本人に

「どうしたら声が出るようになるか？」

を聞いてみたらどうか、

と考え出した。

そして

ケイシーを催眠状態にして

その問いを投げてみると・・

なんとケイシーは

高校１年で中退していて

医学の知識など持っていない

にも関わらず

正確な医学用語を使って

治療法を語り出した。

そして、

医師がその治療を施すと

見事にケイシーは声が出るようになった。

この経験から、

めざとい医師が

「ケイシーの能力は素晴らしい。

　他の人でも有効なのではないか？」

ということで

色んな人を連れてきては

ケイシーを催眠状態に入れて

治療法について訪ねる。

すると

次々と正確な治療法を語り

現代医学では不治の病

とされていた

ガン

乾癬

結核（当時は不治の病）

までも

見事に治療の効果を発揮した。

実際に

ケイシーの妻が

結核で苦しむことになるが

ケイシーのリーディングによって得た

治療法によって救われている。　

このように

ケイシーが催眠状態で語ったことを

「リーディング」と呼ぶようになった。

そして

ケイシーは46歳から

自分が語ったことを正確に速記して

24歳から亡くなる67歳まで

記録に残るものだけで14000件を超え

おそらく２万件以上は答えを出しただろう

と言われている。

ケイシー治療における

代表的な治療法は

食事療法

毒素排泄

が主軸で、

必要であれば

薬も活用する。　

そして後に

ケイシー研究者によって

４つに分類されることになる。

C（Circulation）：「循環作用」

A（Assimilation）：「同化（消化）作用」

R（Relaxation）：「弛緩（休息）作用」

E（Elimination）：「排泄作用」　

C循環作用：運動やオイルマッサージなど循環を整える。

A同化作用：消化吸収を高め、食べ合わせや調理法で整える。

R弛緩作用：十分な睡眠、休息、瞑想など、リラックスをして整える。

E排泄作用：身体の毒素を排泄し、身体を健康に整える。

この中で

特に有名なものは

「ひまし油湿布」

によって毒素を出す治療法で

『ゆにわマート』でも

ひまし油湿布スターターセットも取り扱っている。

⇒　ゆにわマート（ひまし油セット商品ページ）　

ちなみに

ケイシーの元へ相談に来る人は

現代医療では治せないと言われた

重病の方々が７割を占めるが

それ以外にも

占星術におけるリーティングや

人生や魂、霊的アドバイスなどの

ライフリーディングも遺っている。

さて、

光田さんが来られたことを

話そうと思ったら

ケイシーの説明が必要となり

話が思わぬ方向に進んでいった。

それもまた神なり、だ。

光田さんには

動画で対談を収録させていただいた。

主に『ゆにわ塾』限定の

動画コンテンツを収録し

ゆにわマートグッズの秘密の使い方と事例

今すぐ実践できるケイシーの万能健康法

ケイシーの食事療法とゆにわの食生活　

ケイシーが語った霊魂の秘密

などなど、

内容は４時間にも及んだ。

フルバージョンは

『ゆにわ塾』で。　　

一部は

神社チャンネルや

ちこチャンネルにて

近日公開予定。

ボクは主に

ディレクターとして

内容の舵取りをさせてもらい

霊魂感に関する対談については

司会として入らせてもらった。

そして

終始、全員が感じていたのは

ケイシーの考え方と

『ゆにわ』の思想は

なんとも親和性が高いことよ。

ここだけの話・・

師匠〝北極老人〟曰く

ケイシーを導いていた神様は、、

いや、

これはブログで

容易く書けるレベルのものではない。

だが

親和性が高いことにも

納得の理由がある。

ただし

ケイシーの食事療法と

「ゆにわ」の食について

微妙に異なる部分がある。

それは

「ノンポーク、ノンフライ」

である。

ケイシーの食事療法では

豚肉と揚げ物はNGだが

ゆにわでは、どちらも食べる。

（ただし、質は徹底的にこだわる。）

そのことについて

対談中に触れる機会があった。

すると

光田さん曰く

面白いエピソードを紹介してくれた。

あるとき

お弟子さんが

ケイシーの食事に驚いた。

なんと

豚肉と揚げ物はNGだ

と言っているケイシーが

トンカツを食べているではないか！

「ケイシーさん！トンカツ食べてる！」

するとケイシーは

「なにを言っているんだね。

　トンカツを一度食べたくらいで

　能力が衰えるなら

　わたしのリーディング能力は

　トンカツに負けるほどのものだった、

　ということだ。

　バランスが大事なのだ。

　奴隷になってはいけないよ。」

と答えたという。

これはとても大事なことだ。

なぜ、『ゆにわ』では

ベジタリアンではないのか。

それは

すべての人が楽しめる料理

それを目指しているからだ。

もちろん

中にはベジタリアンの人だって

いるかもしれない。

でも

世の中の多くの人は

お肉も食べる。

だからこそ

その人たちすらも

食事を一緒に楽しみながら

しかも

身体にも良いものであれば

それに越したことはない。

〝北極老人〟はいつも

「一部の人たちだけに効果がある」

というものを好まれない。

例えば

最近『ゆにわ』のパンでは

米粉を使い初めている。

これも

日本人の中には

小麦が合わない人が多く

体調を崩したり

肌が荒れてしまうケースも多い。

しかし

そういう人だって　

同じようにパンは食べたい。

ケーキだって食べたい。　

だからこそ

みんなが食べられるパンを、

みんなが食べられるケーキを、　

ということで

今、米粉でパンを焼くことを研究し

米粉で焼き菓子を作り

米粉でパスタを作り　

続々と新商品が発売されている。

米粉のチーズケーキ

米粉のチョコレート

米粉の食パン

米粉のマフィン

他etc..

師匠〝北極老人〟は常に

誰かを切り捨てるのではなく

すべての人がしあわせになれる

ことをひたすら考えては

日々学び、研究し、実践されている。

それこそが『ゆにわ』である。

だから

「あぁ、ベジじゃないんですね」

とか残念そうに言ってくる人がいると

むしろ、こちらが残念になる。

なんせ

ボクも一時期「ベジタリアン」を

していたからだ。

そのころは

「肉を食べるのは悪だ！」

と思っていたのだが

本当に頭が硬くなって

心が狭くなっていた。

「全員がしあわせになる」

ためには

どうしたらいい？

その終わりのない

遠大な目標に向かっているのが

この『ゆにわ』である。

ボクは

いつかそんな日を夢見て

この人生を捧げることを心に決めた。

自分の人生

自己満足の人生

自己実現の人生　

なんとくだらない。

みんながあってこそ

自分がいるのだから

みんなのために人生を捧げるのが

本来の在り方であろう。

みんなのしあわせが自分のしあわせ。　

全員がそう生きるようになったなら

きっと世界はかつての神世となるであろう。

今から楽しみだ。

八百万もれるともなく茜さす
君も照らさむ清きこころは

ゆきひろ　

The post 【清心洞察記 .14】日本エドガーケイシーセンター光田さんとの対談 first appeared on 西野ゆきひろ公式ブログ〜ちっちゃな一善〜.

【清心洞察記 .13】Give & Love

aiueo1126 — Sun, 30 Oct 2022 19:29:57 +0000

『清心洞察記』とは

これから、少しでも時間が出来た時に、

まるで自分のメモ書きのように、

心を清めていくための観察、問答、洞察、を

あるがまま、歯に衣着せず、自然に任せて書き記していこうと思う。

あくまで、自分のメモや日記のような立ち位置で、

それを他の人も読める、というようなものであるため、

敬は省略してあることを、予め記しておく。

つい数日前のこと。

深夜３時ごろまで

MTGが続いてたとき、、

フッと風のように

師匠〝北極老人〟が入ってこられた。

そして、

４時間以上

その場にいたスタッフに向けて

お話ししてくださった。

話の内容は

人が生まれてから一番初めに必要な修行

神様と人間の関係

守護霊の存在と霊格

魔にやられず〝神様の声〟を聞く方法

この度の「神事」をはじめたキッカケ

その他etc..

ここでは書ききれないばかりか

１２月に開催される

『伊勢参拝セミナー２０２２』

のセミナー内容にも

関わってくることでもある。

どれも衝撃的な内容なのだが

今日、書いておきたいのは

「信頼残高」

についてである。

というのも

この「信頼残高」という言葉は

よくビジネスシーンで使われるものだ。

信頼残高を貯めることで

それが売上げになるのだから

信頼を貯めることが大事だ、と。

確かに

これは一理ある。

が、あくまでも

これは

「自分が受け取るため」

という価値観が

裏にあることは

誰の目にも明らかだ。

そもそも

この資本主義社会

いや

過去４０００年間で

作られてきた世界では

Give & Take

だ。

受け取るためにGiveをする。　

これが当然の価値観となっている。

それは「信頼残高」も同じだ。

つまり

困ったとき

何かをして欲しいとき

助けて欲しいとき

に手を貸してもらえるように

あるいは

自分のファンになってもらうため　

普段から信頼残高を貯めておけ、という。

これらは自明のことすぎて

改めて解説するまでもない。

しかし

師匠〝北極老人〟は

考え方が１８０度異なる。

いや

同じ次元に生きてはいなかった。

〝北極老人〟は

北極流一門をはじめ

ゆにわスタッフ（弟子）に対して

ずっと信頼残高を貯めている。

では、なぜ貯めるのか？

それは

〝その人が困ったときに助けてあげるため〟

なのだ。

もちろん

「あげる」などの言葉は

使われていなかったが・・

例えば

信頼残高が貯まり

「この人の言うことなら１００%信頼できる」

という状態になることで

その相手にとって

多少、耳が痛いことだとしても

本人に一番必要なことを伝えても

「あの人が言うんだったら、、」

と受け入れられる。

この状態になることで

必要なときに

必要なタイミングで

必要な言葉を

伝えることができる。

もし仮に

その人が魔にやられて

考え方がおかしくなってしまった時も

〝北極老人〟に

「お前、魔にやられてるぞ」

と言ってもらえたら

「あ、オレ、おかしくなってるんだ」

と気づき

本来の自分を

取り戻すことができる。

しかし

もし、そこに信頼がなければ

人は聞く耳を持とうとしない。

だからこそ

〝北極老人〟は

　危ないときに助けてあげられるように　

　信頼関係を築いていく

という。

つまり

信頼残高を貯められたら　

「そのままいったら不幸になるぞ」

「その考え方は破滅の道だぞ」

「こうしたら御霊（ミタマ）は輝くぞ」

・・

そういった

盲点となって気づけていない　

本人にとって大切なこを

伝えてあげられるように

信頼関係を築くのである。

まさに

Give & Love

だ。

なんという

美しい生き方なのだろう。

これぞ

〝観音の道〟

である。　

確かに

思い返してみれば・・

ボクが魔にやられて

自分のことしか考えられず

周りの人間が

全員敵に見えたときにも

〝北極老人〟は何時間も

向き合って助けてくれた。

それは１度や２度の話ではない。

しかし

だからと言って

「お前のために

　これだけのことを

　してきたんだから

　返してくれよ」

なんて１度も言われたことはない。

そのかわりに

　いまだ、しあわせに

　辿り着けていない人たちを

　救ってあげなさい

というような言葉を

何度、言っていただいたことか。

しかも

それはボクだけに、ではない。

血がつながっていなくても

全員に対して

まるで我が子のように

してくださっている。　

ボクは

今まで数々の

成功者

有名人

ベストセラー作家　

人格者

etc..

などと呼ばれる人たちと

直接会って接してきたが・・

〝北極老人〟ほど

妻のために

弟子のために

仲間のために

まだ見ぬ誰かのために

生きている人を見たことがない。

だからこそ

ボクは心底、惚れている。

〝北極老人〟のような生き方が

できる人になりたい、と。

それでも

ボクはまだまだ

修行の道を一歩

踏み入れたばかりの身。

まさに

本居宣長の言う　

『うひ山ぶみ』
（初めて山に踏み入れる初心の身）

である。

だから

まだまだ自分の中に

カッコつけようとする自分

言い訳をして自己防衛しようとする自分

認められようとする自分

などの〝俗情〟が残っている。

しかし

〝北極老人〟曰く

それをゼロにしろ、

と言うのではなく・・

〝すべて神様に近づくための原動力にしなさい〟

という。

ボクたちは

なぜ人生を生きているのか。

神様に出会うためであり

神様に近づくためであり

神様と一体になるためである。

そのために

苦しいことも

楽しいことも

辛いことも

嬉しいことも

すべてが存在する。

それらすべてが

魂の栄養

つまり　

御霊（ミタマ）の恩頼（ふゆ）　

なのだ。

例外なく

これを読んでいるあなたも

そのために生きている。

神様と出会うため

神様に近づくため

神様と一体になるため

あなたは今日も命する。

そして、　

神様はあなたのすぐそばにいる。　

うつそみの世にある人の身体（からたま）は
あめつちひらく神の宮ぞなる　

ゆきひろ

The post 【清心洞察記 .13】Give & Love first appeared on 西野ゆきひろ公式ブログ〜ちっちゃな一善〜.

【清心洞察記 .12】アンビバレンス

aiueo1126 — Thu, 20 Oct 2022 19:03:38 +0000

『清心洞察記』とは

これから、少しでも時間が出来た時に、

まるで自分のメモ書きのように、

心を清めていくための観察、問答、洞察、を

あるがまま、歯に衣着せず、自然に任せて書き記していこうと思う。

あくまで、自分のメモや日記のような立ち位置で、

それを他の人も読める、というようなものであるため、

敬は省略してあることを、予め記しておく。

ここ数日

ある現象に陥っていた。

そう、

現実世界に偏り過ぎていたのだ。

この世は、

見えない世界

と　

見える世界

で成り立っている。

ハレとケ

聖と俗

神界と人界　

と言ってもいい。

ボクたちのような

世を立て直す

神の御業（ミワザ）に

お仕えさせていただく者としては、

現実に埋没することは

もっとも忌（い）むべきである。

というのも

現実の世界は

抽象度が低く

次元が低く

波動（Eg）も低い。

その世界に埋没すると

精神が荒くなり

IQも下がり

回転数も下がっていく。

すると

やる気も起きず

散漫になって

妄念妄想が増えていく。

基本的に

人がネガティブになるのは

俗界（現実界）の邪気を受けるからだ。

邪気を受けると、、

人によっては、

異様に眠くなったり

イライラしはじめたり

疑心暗鬼になったり

マイナス思考になったり　

食欲、性欲が強くなったり

する。

これは

その人の前世からの癖や

家系の因縁など

それぞれの弱点によって変わってくる。

邪霊というのは

その人の一番弱いところを

突いてくるからだ。

そして

ボクはというと

ミーティングも増え

現実的に進める仕事も増え

寝てもパッとせず

常に体が重くなっていた。

食べるご飯の量も

今までの量では足りず

食欲が異様になっていた。　

当然

集中力も落ち

体力も下がっていた。

そのことに気がついたのは

仲間と話している時だ。

【清心洞察記 .10】人の本分とは何か。

aiueo1126 — Tue, 04 Oct 2022 22:14:22 +0000

『清心洞察記』とは

これから、少しでも時間が出来た時に、

まるで自分のメモ書きのように、

心を清めていくための観察、問答、洞察、を

あるがまま、歯に衣着せず、自然に任せて書き記していこうと思う。

あくまで、自分のメモや日記のような立ち位置で、

それを他の人も読める、というようなものであるため、

敬は省略してあることを、予め記しておく。

【清心洞察記 .７】神様に対する正しい姿勢

aiueo1126 — Wed, 21 Sep 2022 18:26:11 +0000

『清心洞察記』とは

これから、少しでも時間が出来た時に、

まるで自分のメモ書きのように、

心を清めていくための観察、問答、洞察、を

あるがまま、歯に衣着せず、自然に任せて書き記していこうと思う。

あくまで、自分のメモや日記のような立ち位置で、

それを他の人も読める、というようなものであるため、

敬は省略してあることを、予め記しておく。

毎週水曜日は

オンラインサロン『ゆにわ塾』の

ラジオパーソナリティの日だ。

今まで

色んな人と組んできたが

現在のパートナーは

開運料理人ちこさん。

ボクらは「店長」と呼んでいる。

このラジオは

ほぼ毎日配信されていて　

水曜がボクらの担当日だ。

毎回

『ゆにわ塾』に寄せられる

質問にお答えする形ではあるものの・・

できる限り気軽に

聞いてもらえるように

雑談や笑いなども交える意識をしている。

今日のラジオ内でも

すこし触れたことだが、、

「雑談」は非常に重要な意味を持つ。

ボクら仲間の関係性や空気感が

一番伝わるからだ。

（じつは、そこが一番エネルギーが高い。）　

これは

文章においても同じだ。

そのひと特有のリズムや「間」がある。

師匠〝北極老人〟は

お話しされるとき

非常に独特な間というか

空気感がすごい。

「すごい」という表現は

逃げかもしれない。

しかし

どう表現したらいいのか、、

今の自分の力量では

到底、表現しきれない。

〝北極老人〟は

雑談をとても重んじられている

ように思える。

実際にそうだ。

どれだけ

壮大で深淵なお話を

されているとしても

必ず、ところどころで

笑いや余談を挟まれる。

このバランスが〝絶妙〟なのである。　

特に現代人は

合理

効率

短縮

などの「病い」に罹っていて

余計な話を嫌う傾向がある。

それは

数年間YouTubeを

やり続けてきて

痛いほど身に染みている。　

よく

「前置きが長い」

「早く結論にいってほしい」

「頭が悪いんじゃないの？」

などと非難されることがある。

最後のご指摘は

避難というより事実なので

弁解しようもないのだが・・

この

「ムダを無くしたい」

という病いは致命的だ。

ミーティングにおいても

話が脱線することが悪だ、

という考えを持つ人がいる。

しかし

それは違う。

雑談をする中で

ひらめきが降りてくることは

往々にしてある。

じつは

本日も高野山参拝について

反省会と今後の予定など

深夜にMTGが開かれた。

『ゆにわ』では

反省会を非常に大切にする。　

そのMTGでは

それぞれの役割において

反省や改善点を

あげていくのだが、、

すこしボケたり

横道にそれた話をしたり

笑いが起きるようなことがあった。

もちろん

そればっかりになってしまって

MTG が進まない、

なんてことは本末転倒だ。

しかし

そういう会話や時間が

その場の空気（エネルギー）を作っていく。

淡々と

一直線に結論までたどり着く

だけでは味気がないし

そういうところに神様は降りない。　

べつに

もしMTGがまったく盛り上がらず

空気が停滞して全員がシーンとしていたら・・

いきなり上裸になって

踊り出す人がいてもいい。

もちろん

これはモノのたとえだが

マーニーという女子スタッフのように

「みんな空気が悪いんじゃ！！」

とブチギレる人がいてもいい。笑

（これがまた最高だ。）　

しかし

そうやって空気を変えたり

盛り上げようとする気持ちが

何より大切だ。

ただし

それが適切か不適切か

というのは誰にも分からない。

しかし

「この場に神様が降りたくなるような会にするぞ」

という思いを

胸に抱いて発言をすれば・・

かりに

そのときはスベったり

周りの反応が冷ややかだったとしても

べつに気にすることはない。

そういう〝健気さ〟こそ

一番、神様が好かれるからだ。

神様は、完璧な人間が好きなのではない。　

失敗

欠点

弱点

があったとしても

一生懸命、前へ進もうとする

そういう人間がお好きだ。

ボクらは

師匠〝北極老人〟から

神様に対する心構えとして

教えていただいていることがある。

それが・・

〝わざわざ

　さっそく

　丁寧に

　手土産持参で〟　

「そんなの無駄じゃない？」

「こっちの方が効率的じゃない？」

なんていうものに

神様は振り向いてくれない。

わざわざ足と時間を使って

早速行動して

丁寧に気持ちを込めて

手土産を持っていく。

これが神様に対する正しい姿勢である。

この際

〝手土産〟と言っても

何も物質的なものである必要はない。

もちろん

気持ちをカタチにするのも

大事なことだ。

しかし

何より大切なのは

そこまでに向き合ってきた

〝意（こころ）〟　

である。

ついでに

とか、

気が向いたから

とか、

仕方なく

などというのは

神様に対して

というよりも

誰に対しても失礼だ。

たとえ

その時間も体力もエネルギーも

ムダになってしまったとしても

祈りの気持ちで行なうからこそ

それは見えない世界で届くのである。

だから

ムダを恐れてはいけない。

遠回りしてもいい。

そういった時間が

あなたの〝魅力〟になるのだから。

ボク自身も

この『清心洞察記』は

何になるかは考えていない。

もしかしたら

お金という物差しで見たら

一円にもならないわけだから

ムダでしかないだろう。

しかし

そういう「ムダ」こそが

神様への花束なのである。

これを呼んでくださる

物好きのあなた方と

その背後にいる守護霊さんへ。

名も知らぬ道端に咲く草花を
祈り手向けん神の御足に

カムナガラタマチハエマセ

ゆきひろ　

The post 【清心洞察記 .７】神様に対する正しい姿勢 first appeared on 西野ゆきひろ公式ブログ〜ちっちゃな一善〜.

【清心洞察記 .５】残り３分の気の緩み

aiueo1126 — Mon, 19 Sep 2022 21:48:32 +0000

『清心洞察記』とは

これから、少しでも時間が出来た時に、

まるで自分のメモ書きのように、

心を清めていくための観察、問答、洞察、を

あるがまま、歯に衣着せず、自然に任せて書き記していこうと思う。

あくまで、自分のメモや日記のような立ち位置で、

それを他の人も読める、というようなものであるため、

敬は省略してあることを、予め記しておく。

高野山の参拝当日。

もともとは

ボクも運営メンバーとして

参加する予定だったが・・

開催中止（別日開催）となった

もう１グループの参加者さんの中で

万が一、お知らせが伝わっておらず

集合場所に来てしまったら・・

サブい

どころの話ではない。

一抹の不安が消えなかったため、

運営陣で話し合った結果、

前回の記事の通り

ボクが新大阪駅で待つことになった。

ということで

早朝から電車で

葛葉から新大阪駅まで行くことに。

電車に乗るのは

かれこれ１〜２年ぶりくらいだ。

東京でのセミナーや

各地での参拝セミナー

綾部ゆにわでの農業など　

毎月ベースで出かける機会はあるが

すべて車移動。

それ以外では

樟葉からほとんど出ることはない。

樟葉内にゆにわ関係の

事務所やカフェ、食事処などあるため

黄色い電動自転車での移動がもっぱらである。

さて、　

葛葉駅に到着し

新大阪駅までの切符を

買おうとするが・・

買い方が分からない、、

券売機で何度か失敗していると

突如、警報のようなものが鳴り

駅員さんが駆けつけてくれた。

新大阪駅までの

切符の買い方を教わって

やっと買える始末。

そういえば

すでに海外のほとんどが

マスク着用はしていないが

駅の中では

「新型コロナ感染症の

　感染拡大防止のため

　駅構内や電車内では

　マスクの着用をお願いします」

というアナウンスが定期的に流れていた。　

感染拡大を防止する

という意味では

マスクの着用は意味をなさないのに。

それでも

みな律儀にマスクを着用している。

ボクも不愉快な思いをさせないために

マスクを着用することにした。　

淀屋橋で御堂筋線へ乗り換え

なんとか新大阪駅に到着。

余談の極みだが

電車内は少し面白かった。

ボクも含め

みな無意識的にも意識的にも

席の取り合い戦争が起こっていた。

ボクは窓際の席に行って

本を読みながら

時たま景色を見たかった。

が、あいにく

窓際の席に女性が座っていたため

ボクは少し離れたところに座った。

電車内で本を読み慣れておらず

少し酔ってしまうたびに

窓の外に目をやっては

山の稜線にかかる雲を眺める。

師匠〝北極老人〟からは

〝雲は観世音菩薩だよ〟

と教わっている。

そうして

景色を眺めていると

窓際に座っていた女性が

自分のことを

ジロジロ見られている

と思ったのか

ボクの顔をチラッと見ては

怪訝そうな顔をした。

なにも、そんな表情しなくても

少しニコッと微笑んでくれたらイイのに。

こういうところに

現代社会の「病い」を感じざるを得ない。

新大阪駅は

三連休の最終日ではあったが

夕方には台風が直撃する

という予報だったため人が少なかった。

しばらくの間

開催中止にならなければ

集合場所だったところで

誰も来ないか立っていた。

しかし

気温は非常に蒸し暑く

立っているだけで

背中に汗がツーッと流れ落ちる。

そんな中

バスの発着場所に立っていると

結婚式に参加する予定であろう

若者たちが代わるがわる来ては

迎えのバスに乗り込んでいった。

ボクは性格が捻くれているのだろう。

彼・彼女らはきっと

新郎新婦のお祝いはそこそこに

自分たちの出会いの場として

楽しみに参加しているのだろうと思った。

みな派手なお化粧や服装で

バッチリ決め込んでいた。

下手したら

新婦の花が目立たなくなるぞ。

なんて彼女らには

余計なお世話なのかもしれない。

・・・

１時間ほど待ったが

結局、集合場所には

誰も来られなかった。

お知らせを見逃した人はいなかった

ということだろう。

一番ベストな形だった。

後から車で来た

調香師の山田さんと合流し

樟葉へ帰ってきた。

そして

毎週月曜日のお昼といえば

ボクは社員食堂ゆにわの洗い場に

下座業として入らせていただいている日である。

お昼ご飯のクッパをいただいた後

そのまま洗い場に入らせてもらった。

今日はとくに食器や鍋の洗い物が多く

ひとりで回すにはギリギリだったが

なんとか踏ん張っていた。

しかし

次に洗い場へ入る予定のスタッフが

時間になっても誰も来ない。

いつもより延長しているものの

さすがに

他にやるべき仕事もあるため

このまま入り続けることはできない。

そこで

自分の中で　

「残り３分だけやって上がろう」

と決めた瞬間・・

バリーンッ！！

手からガラスコップを滑らせ

豪快に割ってしまった。

一瞬だった。

一瞬の気の緩み。

「あと３分だけやって上がろう」

と心の中で考えた瞬間

祈りではなくなっていた。

それがすぐに現象として現れたのだ。

師匠〝北極老人〟からは

洗い物をしている最中でも

自分の発する音に気をつけることを教わっている。

とくに忙しくなってきた時ほど

食器の音が出やすいからこそ

〝丁寧に、かつ素早く〟

このアンビバレンスを両立させること。

そのためには

他の雑念を挟むことなく

無心に目の前の食器に

意識を集中させる必要がある。

しかし

ボクはほんの一瞬でも

雑念を抱いてしまった。　

その結果

ガラスコップを割ってしまったのだ。

これはボクにとって

まさに自分の人生の縮図そのものだった。

というのも

自分はいつも最後の最後に

集中力が切れてしまったり

「最後まで見切る」

ことができずに

痛い思いをたくさんしてきた。

なにより

小学校の時には

幼稚園からずっと続けていた　

サッカーのクラブチームを

小５のときに残り１年で辞めてしまった。

あれだけ好きだったサッカーを。

そして

高校では謹慎や停学を繰り返した結果

１年通って辞めてしまった。

その後、職人の仕事で

お世話になったものの

逮捕されたことを機に

不義理にも辞めてしまった。　

他にも

挙げればキリがないが

自分はいつも最後までやり通せず

投げ出す、逃げ出す癖があった。

それが今日の洗い場でも

出てしまったのだ。

今日の現象を

「ま、仕方のないことか」

と甘く見過ごすのではなく

しっかりと向き合うこと。

自分の負けパターンを超える。

これこそが

人類の雛形になる。

北極流では

些細な現象でさえも

敢えて大ごとに捉える。

「ま、これくらい良いでしょう」

「今回は見逃そう」

と問題に向き合うことなく

先延ばしにしてきた結果

自分で自分の首を絞め続ける

今の人類がある。

自分ひとりの毎日が

人類の未来と繋がっている。

社会学ではこれを「セカイ系」などと呼び

少しバカにするような発言をする人も多い。

しかし

これは決して幻想でも空想でもなく

確固たる真実である。

なぜなら

我々ひとりひとりが

人類を構成しているのだから。

「自分ひとりの人生は人類の雛形である」

というくらいの気概がなくては

神様に仕える人間として恥ずべきである。

とはいえ

何も失敗しない

完璧な人間など存在しない。

どんな聖人君子でも

弱点の１つや２つはある。

それでも・・　

〝苟日新、日日新、又日新〟

まことに日に新たに、日々新たに、また日に新たなり

神に仕える人間の心構えである。

ゆきひろ　　

The post 【清心洞察記 .５】残り３分の気の緩み first appeared on 西野ゆきひろ公式ブログ〜ちっちゃな一善〜.

【清心洞察記 .４】一筋縄ではいかない高野山参拝

aiueo1126 — Sun, 18 Sep 2022 17:38:24 +0000

『清心洞察記』とは

これから、少しでも時間が出来た時に、

まるで自分のメモ書きのように、

心を清めていくための観察、問答、洞察、を

あるがまま、歯に衣着せず、自然に任せて書き記していこうと思う。

あくまで、自分のメモや日記のような立ち位置で、

それを他の人も読める、というようなものであるため、

敬は省略してあることを、予め記しておく。

明日はいよいよ

ゆにわ塾で開催される

高野山団体参拝ツアーだ。

しかし

その数日前から

明らかになったのは・・

そう、台風14号の存在だ。

ボクも運営メンバーの一員であるため

もう数日前から事務や運営は

てんやわんや、である。

台風といえば

天候が荒れるものではあるが・・

じつのところ

天候だけではなく

運営陣は台風さながらの

大荒れ模様である。

一昨日には、

運営メンバー２０名近く集まり、

深夜２時ごろまでの数時間

あらゆるパターンを想定して話し合った。

そして

リアルタイムで台風の状況を確認し

ギリギリでの判断をする必要がある。

旅行会社さんとのやり取り

ホテルの状況確認

来られる際と帰られる際の交通機関の状況

会場の時間変更

お客様へのご案内

プラン変更するお客様の対応　

など、事務メンバーは

やるべきこと山の如し、である。

実際に

これを書いている参拝前日には

事務には、大雨のごとく

降り積もる問い合わせの電話。

さまざまな部署から

ヘルプで電話対応に駆けつけるも

はるかに上回る電話の嵐。

不在件数を見ると６９件となっていた。

参加者さんが700名に登るため

当然の現象であろう。　

ゆにわでは

「まかない第一」で生きているが

流石に、この時ばかりは

事務メンバーもご飯を食べる時間すらなく

やっとご飯を食べられたのは深夜０時だ。

結局、

２グループのうち１グループは

全行程開催中止となり別日に変更、

もう１グループは

当初の予定を変更して開催することになった。

開催中止の連絡をメールでしたものの

前日のため、もし見逃している方がいた場合

遠路はるばる集合場所へ足を運んでみると

誰ひとりいなかった・・・

では、シャレにならん。

ということで、

数十人で手分けをして

数百名に電話をかけて伝えていった。

この時間すでに

夜の22時を過ぎてしまっていたため

大変なご迷惑になると分かりつつも

万が一のことを考えてボクも電話させてもらっていた。

ほとんどのお客様は

心良く応対してくれて

別日程での参加をすると言ってくれていた。

しかし・・

中には、不貞腐れたように

「もう、なんか嫌なんでキャンセルしようかな」

と言われた方もいた。

こちらとしては

どうしようもないので

天候に変わって謝るばかりだった。

そして

なんとか数百名に電話で伝えられたものの

あと５名ほど、連絡がつかなかった。

もし、その方たちが

気付かずに現地に来てしまったら・・

という一抹の不安は消えない。

ということで

ある程度、ゆにわ塾の中で

顔と名前を知ってもらえている

ボクが電車で集合場所まで行くことになった。

もちろん

神様にお仕えする人間として

なんでも喜んでやらせていただくつもりだ。

だが・・

こうも高野山参拝は

一筋縄ではいかないものなのか。

というのも、

そのまた数日前には

お申し込み用のリンクが

突如、開けなくなったことがあった。

しかも、締切り間近で

一番、申し込みが増える時期にだ。　

原因を調べてみると

そもそも、ネットサーバー自体が

不具合でダウンしたとのことだった。

それでは、

こちらとしては手のつけようがない。

急遽、別のリンクを作成して対応した。

今まで数十回と参拝セミナーをやってきたが

これまで一度も起こったことはなかった。

他にも、

高野山参拝に近づくほどに

色んな部署で様々な問題が発生していた。

高野山の因縁なのであろうか。

1000名近くで参拝するというのは

見えない世界では

大きな影響がある。

霊界では、話題が絶えないであろう。　

それこそ光が当たるわけだから

当然、色んな因縁が出てくる。

ボクたちは

そういった因縁からくる問題や課題に

光を当て、祭り変えることによって

因縁を超えていくのだ。

それは、個人でも然り。

じつは

去年2021年の秋頃に

宇佐神宮へ団体参拝したが

その時も大変だった。

宇佐神宮は歴史が古く、

祀られている神様は

超がつくほど怖い神様だ。

戦国時代には

いくさの神としても崇められていた。

かの八幡大神様である。

しかし

怖い神様も

ただ怖いのではない。

父なる厳しさとしての怖さがある。

だから

ちゃんと自分たちも身と心を糺し

礼儀礼節をわきまえてお参りすれば

大きな愛で力を貸してくださる。

神位の高い高級神霊になるほど

甘い考えでは降りてきてくださることはない。

もしも

「アマテラスオオミカミ様のメッセージだ」

「セオリツヒメ様のメッセージだ」　

などと言い出している輩がいれば

それは99.9%ウソだ、保証する。

ほとんどの場合

本人の思い込み、空想であるか

あるいは

神に化けた低級霊か動物霊の仕業だ。

高級神霊にもなると

波動が繊細微妙すぎて

現実界の荒い波動まで

降りてくることはできない。

だから

次元を変えて仏として化身したり

御眷属をお使いになったり

龍神様をお使いになることが多いのだ。　

そういうことで、

真の神社参拝とは

「わたしを幸せにしてください〜」

「良い人と出逢わせてください〜」

などという

軽い気持ちでするものではない。

してもいいが、

ほとんどの場合

低レベルの意識に感応してくるのは

低級霊であることは知っておくことだ。

そういった低級霊は

もし願い事を叶えてくれたとしても　

交換条件として

あとで大変な取り立てをしてくる。

最悪の場合

寿命を大幅に要求されることもある。

とまぁ、

こういうことを書くと

怖いと思われるかもしれないが、、

大丈夫。

本物の神様と感応したいのであれば

方法がある。

それが、

「人々のしあわせを祈ること」

だ。

自分だけのしあわせや願いではなく、

神様の御心と沿うように

世の調和としあわせを願う。

そうすることで

神様もボクたちのミタマが顕現し

天命を全うできるように

応援してくれるようになる。　　

人々を応援する人は

神様から応援される。

人々のしあわせを祈る人は

神様からしあわせを祈られる。

だから、

人に見返りを求める必要はないのだ。

何かをやって

その見返りに何かしてもらわなくても

むしろ喜んだらいい。

人から見返りをもらった分だけ

神様からの功徳は受け取れなくなる。

もっと神様を身近に感じ

神様と共に生きたらいい。

南洲翁にいわく、、

人を相手にせず、天を相手にせよ。

天を相手にして己を尽くし、人を咎めず、

我が誠の足らざるを尋ぬべし。　

である。

今回のテーマでいえば、、

人を相手にせず

神を相手にせよ。

人の中に、神を見よ。　

神を相手にして己を尽くし

人を咎めず

我が誠の足らざるを尋ぬべし。

ゆきひろ　

The post 【清心洞察記 .４】一筋縄ではいかない高野山参拝 first appeared on 西野ゆきひろ公式ブログ〜ちっちゃな一善〜.